Gonkar (Biała mahakala) *
Biały Mahakala (Skt. Shad-bhuja Sita Mahakala; Tyb. mGon po yid bzhin nor bu), Gynkar - jest emanacją ciała czarnego Sześcioramiennego Mahakali. Ucieleśnia on uspokajającą i pomnażającą aktywność wszystkich Buddów. Praktyka Białego Mahakali prowadzi do powiększenia siły życiowej i długości życia, do wzrostu zasługi i mądrości, a także do pomnożenia dobrobytu. Dlatego Gynkar znany jest jako Jiszin Norbu - Klejnot Spełniający Życzenia. Jest to aspekt Sześcioramiennego Mahakali, skoncentrowany na realizowan
- Sklep: Sklep Nepalsko-Tybetański Deesis s.c.
- Cena: 44.99 zł
Medicine Buddha *** jakość
BUDDA MEDYCYNY (Bhaiszadżja-guru-buddha) tłum: „nauczyciel uzdrawiania ; Budda, który symbolizuje uzdrawiający, to jest doskonalący aspekt bycia Buddą. Zasiada on na tronie we wschodnim raju (Czysta Ziemia). W ikonografii przedstawia się go najczęściej jako trzymającego owoc leczniczy (gałązka drzewa myrobalan lub jego owoc, jest to rosnące w Indiach drzewo o właściwościach leczniczych), lewa dłoń spoczywa na jego udzie w mudrze medytacji - trzyma w niej zwykle małe naczynie z nektarem długowieczności. W
- Sklep: Sklep Nepalsko-Tybetański Deesis s.c.
- Cena: 440.00 zł
Vajrakilaya (Wadzra kilaja)***
Wadżrakilaja tyb. Dordże Purba inaczej Dordże szinnu(Wadżra kumara)jest jest najczęściej stosowanym gniewnym jidamem ucieleśniającym aktywność wszystkich Buddów. Jego błogosławieństwo pozwala szczególnie szybko i efektywnie pokonywać wewnętrzne splamienia, takie jak gniew, pycha i inne, a także zewnętrzne, wewnętrzne i tajemne przeszkody w praktyce Dharmy. Uważa się, że w tych czasach wojen, klęsk żywiołowych i coraz to nowych chorób, błogosławieństwo Wadżrakilaji jest potężnym środkiem zapobiegający
- Sklep: Sklep Nepalsko-Tybetański Deesis s.c.
- Cena: 44.90 zł
Machig Labdron***
Maczig Labdron (1055 1154) jest jedną z najbardziej znanych bohaterek buddyzmu tybetańskiego.Uważa się ją za inkarnację żyjącej w VIII wieku n.e. Jeszie Tsogjal, głównej partnerki Guru Rinpocze, jogina który sprowadził buddyzm do Tybetu. Mówi się, że wszystkie ważne osoby z życia Jesze Tsogjal, odrodziły się w otoczeniu Maczig Labdron. Jej głównego nauczyciela, Padampa Sandzie, uważa się za inkarnację Guru Rinpocze. Maczig Labdron urodziła się w rodzinie szlacheckiej.Od wczesnych lat życia intensywnie pr
- Sklep: Sklep Nepalsko-Tybetański Deesis s.c.
- Cena: 44.90 zł
Thanka drukowana - Padmasambava
Padmasambava (Guru Rinpocze) jest manifestacją umysłu Kochających Oczu (Czenrezig), mowy Buddy Nieograniczonego Światła (Amitaby) i ciała Buddy Siakjamuniego. Wszyscy Buddowie dziesięciu kierunków i trzech czasów: przeszłości, teraźniejszości i przyszłości są w swej istocie identyczni i zjednoczeni w ciele Guru Rinpocze. W ósmym wieku przybył do Tybetu z Indii, przynosząc miejscowym szamanom wizję Oświecenia. Założył pierwszą z czterech głównych szkół buddyzmu tybetańskiego szkołę Nigmapa. Nauczał w Nep
- Sklep: Sklep Nepalsko-Tybetański Deesis s.c.
- Cena: 44.90 zł
Thanka drukowana - Padmasambava*
Padmasambava (Guru Rinpocze) jest manifestacją umysłu Kochających Oczu (Czenrezig), mowy Buddy Nieograniczonego Światła (Amitaby) i ciała Buddy Siakjamuniego. Wszyscy Buddowie dziesięciu kierunków i trzech czasów: przeszłości, teraźniejszości i przyszłości są w swej istocie identyczni i zjednoczeni w ciele Guru Rinpocze. W ósmym wieku przybył do Tybetu z Indii, przynosząc miejscowym szamanom wizję Oświecenia. Założył pierwszą z czterech głównych szkół buddyzmu tybetańskiego szkołę Nigmapa. Nauczał w Nep
- Sklep: Sklep Nepalsko-Tybetański Deesis s.c.
- Cena: 44.90 zł
Guru Rinpoche***
Padmasambhava(dosł. zrodzony z lotosu),Guru Rinpocze(ok.730-810) urodzony w królestwieOddijana, które znajdowało się na terenie obecnegoPakistanuwielkimahasiddha, który wVIII wiekuprzeniósł pełen przekazbuddyzmudoTybetuiBhutanu, a zwłaszcza naukiWadżrajany. Nauki te są podwaliną obecnej szkołyNingmabuddyzmu tybetańskiego. Do Tybetu udał się na zaproszenieTrisonga Decena(742-797), 38. króla Tybetu, który wkrótce potem stał się jego najbliższym uczniem. Jednym z głównych spadkobierców jego nauk była równi
- Sklep: Sklep Nepalsko-Tybetański Deesis s.c.
- Cena: 44.90 zł
Mahakala 6 Ramiona***
Ta forma jest najbardziej faworyzowana przez szkołę Gelugpa buddyzmu tybetańskiego, w tej manifestacji Mahakala jest uważany za gniewną i potężna emanację Awalokiteśwary, buddy współczucia. Jest przedstawiany z symbolicznymi atrybutami: Korona z pięciu czaszek: Jest on noszony przez wszystkie manifestacje Mahakali i reprezentuje przemianę pięciu negatywnych emocji ludzkiej natury w pięć mądrości. Sześć ramion oznacza udane zakończenie sześciu doskonałości (shad-paramita), k
- Sklep: Sklep Nepalsko-Tybetański Deesis s.c.
- Cena: 44.90 zł
Dorje Sempa (Vajra Satva) 03
Vadźrasattwa tyb. Dordzie Sempa, jest on szóstym Dhjani Buddą, uważanym za kapłana pozostałych pięciu Dhyanich. Jest to bóstwo tantryczne, symbol najwyższy aspekt oświecenia. Nie występuje on na stupach jak pozostali Dhyani Buddowie. Jest on czczony niezależnie od nich. Wielbienie go jest wykonywane zawsze w tajemnicy i nie jest przekazywane tym, którzy nie są wtajemniczeni w sekrety drogi Vadźrajany. Wiele praktyk medytacyjnych Wadźrasattwy służy też oczyszczaniu negatywnych czynów i stanów umysłu. Form
- Sklep: Sklep Nepalsko-Tybetański Deesis s.c.
- Cena: 44.90 zł
Dorje Sempa (Vajra Satva) 05
Vadźrasattwa tyb. Dordzie Sempa, jest on szóstym Dhjani Buddą, uważanym za kapłana pozostałych pięciu Dhyanich. Jest to bóstwo tantryczne, symbol najwyższy aspekt oświecenia. Nie występuje on na stupach jak pozostali Dhyani Buddowie. Jest on czczony niezależnie od nich. Wielbienie go jest wykonywane zawsze w tajemnicy i nie jest przekazywane tym, którzy nie są wtajemniczeni w sekrety drogi Vadźrajany. Wiele praktyk medytacyjnych Wadźrasattwy służy też oczyszczaniu negatywnych czynów i stanów umysłu. Form
- Sklep: Sklep Nepalsko-Tybetański Deesis s.c.
- Cena: 44.90 zł