Organiczne kadzidła tybetańskie Dedykowana do Budda Medycyny.
Buddy Medycyny- jest to jeden z aspektów Buddy uzdrawiający nas na wszystkich poziomach-fizycznym, umysłowym i duchowym. Mantra Buddy medycyny niesie ze sobą błogosławieństwo między innymi długiego życia, uzdrowienia i usunięcia negatywnych zdarzeń, czynów i splamień umysłu. Budda Medycyny przedstawiany jest w pozie medytacyjnej, skórę ma koloru LapisLazuli, w jednej ręce trzyma wazę z nektarem nieśmiertelności a w drugiej kwiat arura który leczy wszelkie choroby ciała.
Mantra ta pomaga w przypadku rozmaitych chorób. Może ona też usuwać rozmaite przeszkody, jakie mamy w życiu np. brak pracy, przeszkody w rozwoju naszych zawodowych aktywności, spory, szkodliwe wpływy, czy przeszkody na duchowej ścieżce, a także usuwa lęki i niepokoje. Moc współczucia Buddy Medycyny obdarza także inspiracją i siłą do pomagania chorym.
Mantra w sanskrycie:
Tadjatha OM Bhajszadźje Bhajszadźje Maha Bhajszadźje Radża samudgate svaha
Tłumaczenie mantry:
Tejata sanskr. Tadjatha : Tak właśnie jest
OM - doskonały stan Buddy. Urzeczywistnienie pięciu kaji i pięciu mądrości.
Bekandze sanskr. Bhajszadźje : w uzdrawianiu
Bekandze sankr. Bhajszadźje : w uzdrawianiu
Maha : wielki
Bekandze sanskr. Bhajszadźje w uzdrawianiu
Randza sanskr. Radża : Król
Samudgate sanskr. Samudgate : doskonały
Soha sanskr. Svaha
Svaha w sanskrycie jest to forma wykrzyknika, którą używa się podczas składania ofiar bogom i wychwalania ich.
20 kadzideł sznurkowych,
Czas palenia około 30 minut.
Organiczne kadzidła tybetańskie oparte są na mieszance czystych ziół, które znaleźć można w regionie Himalajów. W czasach starożytnych były to jedyne rodzaje kadzideł dostępne w Tybecie, Nepalu, Indiach i regionie Himalajów. Było to przed wprowadzeniem nowoczesnych form patyczka. Należy jednak zauważyć, że kadzidła w formie patyczka, w jakiś sposób tracą swój naturalny aromat z powodu intensywnej mieszanki składników oraz dodatków aromatów. W ostatnim czasie ludzie na całym świecie domagają się większej ilości produktów ekologicznych (w tym kadzideł). Ludzie oczekują kadzideł w jego naturalnej formie. Jest to główny powód wprowadzenia tybetańskich kadzideł organicznych. Odradza się starożytna tradycja. Kadzidełka mają szereg pięknych aromatów. Zapachy z kadzideł przynoszą poczucie bezpieczeństwaoraz wnoszą dużo pozytywnej energii tam, gdzie są spalane. Tybetańskie kadzidło organiczne neutralizuje negatywne energie i zapewnia pozytywne otoczenie dzięki swoim unikalnym właściwościom. Udowodniono już, że tybetańskie kadzidło organiczne daje wielkie błogosławieństwa. Mówi się, że jeśli ktoś ma dobre życzenia z właściwymi intencjami i czystym sercem, paląc je – życzenia te spełniają się.
Instrukcje:
Proszę spalać kadzidło, trzymając je po prawej stronie, wizualizuj lub myśl o Bóstwie lub czakrze , z którego intencją kadzidło zostało stworzone. Kadzidło ofiaruj ze szczerym i czystym sercem (a jednocześnie poprosić o ich błogosławieństwa i ochronę). Potem trzymają kadzidło w okolicy serca, ofiaruj je swojemu opiekunowi, w dalszej kolejności ofiaruj swoim przodkom - jeżeli znamy ich z imienia i nazwiska to mówimy komu je ofiarujemy, pozostałym bez użycia imion, mówimy, że ofirujemy wszystkim naszym przodkom znanym nam osobiście i nieznanym.( bardzo proszę o błogosławieństwo i ochronę oraz otwarcie drzwi do pomyślności ) Jeśli masz inne życzenia lub modlitwy, możesz to również powiedzieć. Następnie włóż go do kadzielnicy (specjalnie zalecana tybetańska, który ma metalowe płytki). Jeśli nie masz, umieść go na metalowej lub ceramicznej płycie, tak jak przedstawiono na zdjęciu lub video. Upewnij się, że płonąca część jest skierowana na zachód.
Budda Siakjamuni jest Buddą współczesnych czasów, stanowiącym źródło wszystkich nauk buddyjskich, zwanych Dharmą. Przepowiedziane zostało, że kolejny Budda zamanifestuje się dopiero wówczas, gdy nauki obecnego Buddy zostaną w zupełności zapomniane. Posążek wykonany ręcznie przez tybetańskiego artystę, zgodnie z tradycyjnymi kanonami sztuki sakralnej buddyzmu tybetańskiego. Szerkość: 5 x 5.50 cm. Wysokosc: 15 cm.
Budda Siakjamuni jest Buddą współczesnych czasów, stanowiącym źródło wszystkich nauk buddyjskich, zwanych Dharmą. Przepowiedziane zostało, że kolejny Budda zamanifestuje się dopiero wówczas, gdy nauki obecnego Buddy zostaną w zupełności zapomniane. Posążek wykonany ręcznie przez tybetańskiego artystę, zgodnie z tradycyjnymi kanonami sztuki sakralnej buddyzmu tybetańskiego. Materał: Materał: mosiądz pozlocana 24k złotą. Szerkość: 1.80 x 3 cm. Wysokosc: 5.50
BUDDA MEDYCYNY (Bhaiszadżja-guru-buddha) tłum: „nauczyciel uzdrawiania ; Budda, który symbolizuje uzdrawiający, to jest doskonalący aspekt bycia Buddą. Zasiada on na tronie we wschodnim raju (Czysta Ziemia). W ikonografii przedstawia się go najczęściej jako trzymającego owoc leczniczy (gałązka drzewa myrobalan lub jego owoc, jest to rosnące w Indiach drzewo o właściwościach leczniczych), lewa dłoń spoczywa na jego udzie w mudrze medytacji - trzyma w niej zwykle małe naczynie z nektarem długowieczności. W
Tybetańsko - Nepalski Gong płaski, przepieknie grawerowany z Mandala z Mantry Bhajszadźja (skt. भैषज्यगुरु Bhaiṣajyaguru; tyb. སངས་རྒྱས། སྨན་བླ།, Wylie sangs rgyas sman bla, czyt. Sandzie Menlha; chiń. 藥師 Yàoshī; kor. 약사여래 Yaksa Yorae; jap. 薬師如来 Yakushi Nyorai; ang. potocznie Medicine Buddha) – leczniczy, uzdrawiający aspekt buddy. Najwcześniejsze wzmianki znajdujemy w Sutrze Buddy Medycyny Bhaiṣajyaguruvaidūryaprabharāja Sūtra (भैषज्यगुरुवैडूर्यप्रभाराज सूत्र) (Sutra Zasług Podstawowych Ślubowań Mistrza
Bhajsadźja (Budda Medycyny) - zwany też Bhajsadżjaguru lub Budda Uzdrawiający. Związany jest z uzdrawianiem na wszystkich poziomach naszej egzystencji - od duchowej do fizycznej. Tybetańczycy wierzą, że uzdrowienie może nastąpić nawet tylko poprzez dotknięcie jego wizerunku. W Tybecie przedstawiany jest zarówno jako Budda jak i Boddhisatwa. Przedstawiany jest siedząc w pozycji ze skrzyżowanymi nogami, ubrany jest w szaty mnicha. Ma krótko ostrzyżone włosy. Lewa dłoń spoczywa na jego udzie w murze med
Bhajsadźja (Budda Medycyny) - zwany też Bhajsadżjaguru lub Budda Uzdrawiający. Związany jest z uzdrawianiem na wszystkich poziomach naszej egzystencji - od duchowej do fizycznej. Tybetańczycy wierzą, że uzdrowienie może nastąpić nawet tylko poprzez dotknięcie jego wizerunku. W Tybecie przedstawiany jest zarówno jako Budda jak i Boddhisatwa. Przedstawiany jest siedząc w pozycji ze skrzyżowanymi nogami, ubrany jest w szaty mnicha. Ma krótko ostrzyżone włosy. Lewa dłoń spoczywa na jego udzie w murze med
Bhajsadźja (Budda Medycyny) - zwany też Bhajsadżjaguru lub Budda Uzdrawiający. Związany jest z uzdrawianiem na wszystkich poziomach naszej egzystencji - od duchowej do fizycznej. Tybetańczycy wierzą, że uzdrowienie może nastąpić nawet tylko poprzez dotknięcie jego wizerunku. W Tybecie przedstawiany jest zarówno jako Budda jak i Boddhisatwa. Przedstawiany jest siedząc w pozycji ze skrzyżowanymi nogami, ubrany jest w szaty mnicha. Ma krótko ostrzyżone włosy. Lewa dłoń spoczywa na jego udzie w murze med
Bhajsadźja (Budda Medycyny) - zwany też Bhajsadżjaguru lub Budda Uzdrawiający. Związany jest z uzdrawianiem na wszystkich poziomach naszej egzystencji - od duchowej do fizycznej. Tybetańczycy wierzą, że uzdrowienie może nastąpić nawet tylko poprzez dotknięcie jego wizerunku. W Tybecie przedstawiany jest zarówno jako Budda jak i Boddhisatwa. Przedstawiany jest siedząc w pozycji ze skrzyżowanymi nogami, ubrany jest w szaty mnicha. Ma krótko ostrzyżone włosy. Lewa dłoń spoczywa na jego udzie w murze med
Bhajsadźja (Budda Medycyny) - zwany też Bhajsadżjaguru lub Budda Uzdrawiający. Związany jest z uzdrawianiem na wszystkich poziomach naszej egzystencji - od duchowej do fizycznej. Tybetańczycy wierzą, że uzdrowienie może nastąpić nawet tylko poprzez dotknięcie jego wizerunku. W Tybecie przedstawiany jest zarówno jako Budda jak i Boddhisatwa. Przedstawiany jest siedząc w pozycji ze skrzyżowanymi nogami, ubrany jest w szaty mnicha. Ma krótko ostrzyżone włosy. Lewa dłoń spoczywa na jego udzie w murze med
Budda Śakjamuni zwany jest też Gautama Budda, budda historyczny. Wierzy się, ze miał on 550 inkarnacji. Aby odróżnić go od wszystkich innych Buddów nazywany jest Śakyamunim lwem pośród dynastii Śakya. Był on synem króla Suddhodana i królowej Majadewi. Urodził się w 563 r.p.n.e. w Lumbini (dziś zachodni Nepal). Opuścił on jednak w młodości pałac królewski w poszukiwaniu wyzwolenia od cierpienia. Po sześciu latach postów, wyrzeczeń i medytacji osiągnął on oświecenie i od tamtego czasu nazywany był już Bud
Budda Śakjamuni zwany jest też Gautama Budda, budda historyczny. Wierzy się, ze miał on 550 inkarnacji. Aby odróżnić go od wszystkich innych Buddów nazywany jest Śakyamunim lwem pośród dynastii Śakya. Był on synem króla Suddhodana i królowej Majadewi. Urodził się w 563 r.p.n.e. w Lumbini (dziś zachodni Nepal). Opuścił on jednak w młodości pałac królewski w poszukiwaniu wyzwolenia od cierpienia. Po sześciu latach postów, wyrzeczeń i medytacji osiągnął on oświecenie i od tamtego czasu nazywany był już Bud
Posążek przedstawia Buddę Siakjamuniego. Budda Siakjamuni jest Buddą współczesnych czasów, stanowiącym źródło wszystkich nauk buddyjskich, zwanych Dharmą. Przepowiedziane zostało, że kolejny Budda zamanifestuje się dopiero wówczas, gdy nauki obecnego Buddy zostaną w zupełności zapomniane. Posążek wykonany ręcznie przez tybetańskiego artystę, zgodnie z tradycyjnymi kanonami sztuki sakralnej buddyzmu tybetańskiego. Wysokosc: 22 cm.
Bardzo pięknie wykonana podstawka do palenia świeczki Budda. Rozmiar: 20x14x28 cm.
Bardzo pięknie wykonana podstawka do palenia świeczki Budda. Rozmiar: 27 cm.
Budda Śakjamuni – zwany jest też Gautama Budda, budda historyczny. Wierzy się, ze miał on 550 inkarnacji. Aby odróżnić go od wszystkich innych Buddów nazywany jest Śakyamunim – lwem pośród dynastii Śakya. Był on synem króla Suddhodana i królowej Majadewi. Urodził się w 563 r.p.n.e. w Lumbini (dziś zachodni Nepal). Opuścił on jednak w młodości pałac królewski w poszukiwaniu wyzwolenia od cierpienia. Po sześciu latach postów, wyrzeczeń i medytacji osiągnął on oświecenie i od tamtego czasu nazywany był