Dzambala jest najbardziej znany jako Budda Bogactwo i dobrze, każdy chce pieniądze! Bogata kolorystyka złoto stanowi wzrost jego skóry i wzrostu: w krótkim okresie, może przynieść nam bogactwo materiału oraz pomoże nam wyjść z ubóstwa, ale co ważniejsze, jego praktyka może doprowadzić nas do duchowego bogactwa i rozwoju osobistego, aby stać się lepszym człowiekiem .Jak w przypadku wszystkich Buddów, jego praktyka może pomóc w uzyskaniu ostatecznego osiągnięcia oświecenia. Jego forma jest niski, grub
Tara – żeńskie bóstwo panteonu buddyjskiego. Narodziła się ze łzy Boddhisatwy Współczucia – Avalokiteśvary. Ma bardzo szanowaną pozycję w wierzeniach buddyjskich jako przewodniczka chroniąca istoty ludzkie podczas ich wędrówki w egzystencji materialnej. Przedstawiana jest w pozycji siedzącej zwanej Vajra. Nosi girlandy i koronę jak Boddhisatwowie, zdobią ją też inne ornamenty i biżuteria. Czasami przedstawiana jest jako Saptalochana – Tara Siedmiooka (troje oczu na głowie, po jednym na dłoniach i sto
Tara – żeńskie bóstwo panteonu buddyjskiego. Narodziła się ze łzy Boddhisatwy Współczucia – Avalokiteśvary. Ma bardzo szanowaną pozycję w wierzeniach buddyjskich jako przewodniczka chroniąca istoty ludzkie podczas ich wędrówki w egzystencji materialnej. Przedstawiana jest w pozycji siedzącej zwanej Vajra. Nosi girlandy i koronę jak Boddhisatwowie, zdobią ją też inne ornamenty i biżuteria. Czasami przedstawiana jest jako Saptalochana – Tara Siedmiooka (troje oczu na głowie, po jednym na dłoniach i sto
Szerokośc: 4.5 x 6 cm. Wysokosc: 11 cm.
Budda Siakjamuni jest Buddą współczesnych czasów, stanowiącym źródło wszystkich nauk buddyjskich, zwanych Dharmą. Przepowiedziane zostało, że kolejny Budda zamanifestuje się dopiero wówczas, gdy nauki obecnego Buddy zostaną w zupełności zapomniane. Posążek wykonany ręcznie przez tybetańskiego artystę, zgodnie z tradycyjnymi kanonami sztuki sakralnej buddyzmu tybetańskiego. Szerkość: 5 x 5.50 cm. Wysokosc: 15 cm.
Zielonej Tary : Tara, po tybetańsku Dolma, uważana jest za emanację Bodhisattwy Współczucia, Czenrezika. Ucieleśnia ona ochronny i opiekuńczy aspekt współczucia wszystkich Buddów. Mówi się, że Tara ochrania przed wszelkiego rodzaju niebezpieczeństwami i lękami. Znana jest także jako "Ta, która spełnia wszelkie pragnienia". Szerokośc: 8.50 x 12 cm. Wysokosc: 24 cm.
Zielonej Tary : Tara, po tybetańsku Dolma, uważana jest za emanację Bodhisattwy Współczucia, Czenrezika. Ucieleśnia ona ochronny i opiekuńczy aspekt współczucia wszystkich Buddów. Mówi się, że Tara ochrania przed wszelkiego rodzaju niebezpieczeństwami i lękami. Znana jest także jako "Ta, która spełnia wszelkie pragnienia". Szerokośc: 12 x 10 cm. Wysokosc: 20 cm.
Budda Maitreja (skt. Maitreya मैत्रेय, pali Metteyya, chiń. Mílè (彌勒 jako budda – Mílèfó 彌勒佛, jako bodhisattwa – Mílè Púsa 彌勒菩薩, kor. Mirŭk (미륵), jap. Miroku, wiet. Di-lặc, tyb.Byams.pa) – według przekazów buddyjskich będzie to następca Buddy Siakjamuniego, piąty budda naszej epoki (kalpy), który jako bodhisattwa obecnie przebywa w niebiosach Tuszita w Wewnętrznej Świątyni Pałacu Siedmiu Klejnotów. Imię Maitreja pochodzi z sanskryckiego maitri co znaczy, nieuwarunkowana, uniwersalna miłość. Czasami sł
Vadźrasattwa – tyb. Dordzie Sempa, jest on szóstym Dhjani Buddą, uważanym za kapłana pozostałych pięciu Dhyanich. Jest to bóstwo tantryczne, symbol najwyższy aspekt oświecenia. Nie występuje on na stupach jak pozostali Dhyani Buddowie. Jest on czczony niezależnie od nich. Wielbienie go jest wykonywane zawsze w tajemnicy i nie jest przekazywane tym, którzy nie są wtajemniczeni w sekrety drogi Vadźrajany. Wiele praktyk medytacyjnych Wadźrasattwy służy też oczyszczaniu negatywnych czynów i stanów
Naga, Nagowie, (sanskryt: नाग nāga) – w mitologii hinduskiej wężokształtne bóstwa wodne. Prawdopodobnie pochodzenia przedaryjskiego. Mieszkają w podziemnym mieście Bhogawati, gdzie strzegą skarbów ukrytych w ziemi, czasami dzieląc się z nimi ze śmiertelnikami. Mogą przyjmować formę zupełnie ludzką. Wiele dynastii starożytnych wywodziło swoje pochodzenie od związku jakiegoś herosa i nagini[1]. W starożytnych tekstach Nagami nazywano również mało znane plemiona, którym przypisywano nadnaturalne właściwości
Samantabhadra – wylie: Kun-tu bzang-po, mongolski: Qamugha Sain, chiński 普贤菩萨 Puxian pusa, kor. Pohyon posal, japoński Fugen bosatsu, wiet. Phổ Hiền Bồ tát 1) w naukach Dzogczen, naukach o naszej prawdziwej naturze, występuje jako pierwotny Budda, aspekt dharmakai. Jako Budda przedstawiany jest w niebieskim kolorze siedząc w przestrzeni, otoczony aurą tęczowego światła, w miłosnej pozie wraz ze swoją małżonką Samantabhadri, z którą reprezentują nierozdzielność pustki i zjawisk, nierozdzielnoś
Samantabhadra – wylie: Kun-tu bzang-po, mongolski: Qamugha Sain, chiński 普贤菩萨 Puxian pusa, kor. Pohyon posal, japoński Fugen bosatsu, wiet. Phổ Hiền Bồ tát 1) w naukach Dzogczen, naukach o naszej prawdziwej naturze, występuje jako pierwotny Budda, aspekt dharmakai. Jako Budda przedstawiany jest w niebieskim kolorze siedząc w przestrzeni, otoczony aurą tęczowego światła, w miłosnej pozie wraz ze swoją małżonką Samantabhadri, z którą reprezentują nierozdzielność pustki i zjawisk, nierozdzielnoś
Wadżrakilaja tyb. Dordże Purba inaczej Dordże szinnu(Wadżra kumara)jest jest najczęściej stosowanym gniewnym jidamem ucieleśniającym aktywność wszystkich Buddów. Jego błogosławieństwo pozwala szczególnie szybko i efektywnie pokonywać wewnętrzne splamienia, takie jak gniew, pycha i inne, a także zewnętrzne, wewnętrzne i tajemne przeszkody w praktyce Dharmy. Uważa się, że w tych czasach wojen, klęsk żywiołowych i coraz to nowych chorób, błogosławieństwo Wadżrakilaji jest potężnym środkiem zapobiegającym da
Tara (Wyzwolicielka) lub Ārya Tārā – w buddyzmie tybetańskim żeński bodhisattwa, uosobienie współczucia i miłosierdzia, uważana za małżonkę. Awalokiteśwary. Jest "matką wyzwolenia". Tara jest tantrycznym bóstwem, której praktyka jest używana przez praktykujących wadżrajanę do rozwinięcia określonych wewnętrznych właściwości i zrozumienia zewnętrznych, wewnętrznych i tajemnych nauk o współczuciu i pustce. Biała Tara, powiązana ze współczuciem, długim życiem, mocą uzdrawiania oraz pogodnością; znana
Zielona Tara, znana jako budda oświeconych właściwości. Reprezentuje aktywny, energetyczny aspekt współczucia, jest narodową Protektatorką Tybetu. Tara (Wyzwolicielka) lub Ārya Tārā – w buddyzmie tybetańskim żeński bodhisattwa, uosobienie współczucia i miłosierdzia, uważana za małżonkę (śakti) Awalokiteśwary. Jest "matką wyzwolenia". Tara jest tantrycznym bóstwem, której praktyka jest używana przez praktykujących wadżrajanę do rozwinięcia określonych wewnętrznych właściwości i zrozumienia zewnętrzny